Parler berbère en famille : une revendication identitaire
Identifieur interne : 000058 ( Main/Exploration ); précédent : 000057; suivant : 000059Parler berbère en famille : une revendication identitaire
Auteurs : Alexandra Filhon [France]Source :
- Revue européenne des migrations internationales [ 0765-0752 ] ; 2007.
Descripteurs français
- Pascal (Inist)
- Wicri :
- geographic : France.
- topic : Immigration, Famille, Langue maternelle.
English descriptors
- KwdEn :
Abstract
Dans les pays d'origine, au Maroc, en Tunisie et en Algérie, la transmission de l'arabe et du berbère diffère selon les contextes sociopolitiques, les statuts respectifs de ces langues, enfin les conditions et milieux de vie des populations. Avant la migration, l'usage de l'arabe a une place prédominante dans les familles, la langue berbère n'étant parlée que dans un foyer sur cinq. Toutefois, la fréquence de sa transmission varie sensiblement entre l'Algérie et le Maroc. En France, l'usage du français n'a cessé de croître tout au long du XXème siècle et prévaut désormais. Le maintien de l'arabe et du berbère dépend des compétences en français des migrants et de leurs rapports à leur-s langue-s natale-s. La revendication d'une appartenance berbère est davantage mise en avant par les populations kabyles qui transmettent plus fréquemment que les berbères marocains leur langue à leurs enfants.
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Avant la migration, l'usage de l'arabe a une place prédominante dans les familles, la langue berbère n'étant parlée que dans un foyer sur cinq. Toutefois, la fréquence de sa transmission varie sensiblement entre l'Algérie et le Maroc. En France, l'usage du français n'a cessé de croître tout au long du XX<sup>ème</sup> siècle et prévaut désormais. Le maintien de l'arabe et du berbère dépend des compétences en français des migrants et de leurs rapports à leur-s langue-s natale-s. La revendication d'une appartenance berbère est davantage mise en avant par les populations kabyles qui transmettent plus fréquemment que les berbères marocains leur langue à leurs enfants.</div></front></TEI><inist><standard h6="B"><pA><fA01 i1="01" i2="1"><s0>0765-0752</s0></fA01><fA03 i2="1"><s0>Rev. eur. migr. int.</s0></fA03><fA05><s2>23</s2></fA05><fA06><s2>1</s2></fA06><fA08 i1="01" i2="1" l="FRE"><s1>Parler berbère en famille : une revendication identitaire</s1></fA08><fA11 i1="01" i2="1"><s1>FILHON (Alexandra)</s1></fA11><fA14 i1="01"><s1>Maître de Conférences, Laboratoire Printemps, CNRS -Université Paris X, 200 avenue de la République</s1><s2>92001 Nanterre</s2><s3>FRA</s3><sZ>1 aut.</sZ></fA14><fA20><s1>95-115</s1></fA20><fA21><s1>2007</s1></fA21><fA23 i1="01"><s0>FRE</s0></fA23><fA24 i1="01"><s0>eng</s0></fA24><fA24 i1="02"><s0>spa</s0></fA24><fA43 i1="01"><s1>INIST</s1><s2>21472</s2><s5>354000146603110050</s5></fA43><fA44><s0>0000</s0><s1>© 2008 INIST-CNRS. 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Le maintien de l'arabe et du berbère dépend des compétences en français des migrants et de leurs rapports à leur-s langue-s natale-s. 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